Data: 09.01.2026
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونُ اُولِّئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ
الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسِّ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
:وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِى رَبَّهُ
NAMAZI
Musliman të nderuar!
Ndër adhurimet që sjellin paqe dhe lumturi në jetën tonë tokësore dhe që të çojnë në Xhenetin e përhershëm në Ahiret, namazi zë vendin më të lartë. Ai që e fal namazin e kthen fytyrën drejt kibles sonë, Qabesë, dhe drejtimin e tij kah Zoti i tij. Ai pastron trupin nga papastërtitë dhe zemrën nga mëkatet. E ngre shpirtin e tij sikur në mi‘raxh dhe i sjell qetësi zemrës.
Besimtarë të dashur!
Namazi është një udhëtim i robërisë që fillon me tekbir dhe përfundon me selam. Çdo tekbir është shpallje se nuk ka zot tjetër përveç Allahut. Çdo kijam është simbol i mospranimit të padrejtësisë dhe shtypjes. Çdo kiraet është forcim i lidhjes me Kur’anin Famëlartë. Çdo ruku‘ është akt përulësie; çdo sexhde është nënshtrim ndaj Allahut. Çdo tehiat është shprehje e fjalës së dëshmisë (kelime-shehadetit). Çdo selam është një zotim për të qenë një musliman nga dora dhe gjuha e të cilit të tjerët janë të sigurt.
Musliman të nderuar!
Teksa jeta vazhdon rrjedhën e saj, duhet ta marrim namazin si udhërrëfyesin tonë. Kur zemrat tona ngushtohen, duhet të ngrihemi me namaz. Në kohë vështirësish apo sëmundjeje, duhet të kërkojmë strehë te Zoti ynë përmes namazit. Mes vrullit të ditës, duhet ta qetësojmë shpirtin përmes namazit. Në heshtjen e natës, duhet të arrijmë ringjalljen shpirtërore përmes namazit. Në xhami, në shtëpi, në shkollë, në vendin e punës, në fusha apo në kopsht, duhet t’i drejtohemi mëshirës dhe faljes së Allahut të Madhëruar përmes namazit. Sepse, me të vërtetë, namazi është mi‘raxhi i besimtarit. Siç ka thënë Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të): “Çelësi i Xhenetit është namazi.”¹
Lidhja më e fortë që do të ruajë dashurinë ndërmjet Krijuesit dhe robërve të Tij është namazi. Rruga më e shkëlqyer që i largon njerëzit nga e keqja dhe i udhëzon drejt së mirës është namazi. Po ashtu, namazi është ai që bashkon zemrat e besimtarëve në të njëjtin rresht, duke forcuar unitetin, solidaritetin dhe vëllazërinë.
Besimtarë të nderuar!
Namazi është një mëshirë e madhe. Profeti ynë i dashur (paqja qoftë mbi të) ka thënë në një hadith: “Kur ndokush prej jush ngrihet për namaz, ai po flet fshehurazi me Zotin e tij.”²
Prandaj, neglizhimi i namazit pa një arsye të ligjshme sipas Islamit do të thotë të privohesh nga biseda me Allahun e Madhëruar. Shtyrja e namazit me mendimin “do ta fal më vonë gjithsesi” do të thotë ta dobësosh shtyllën e fesë. Neglizhimi i namazit duke u zhytur në punët e kësaj bote do të thotë ta privosh veten nga mirësia hyjnore. Zoti ynë i Lartësuar thotë në Kur’anin Famëlartë: “Urdhëroje familjen tënde të falë namazin dhe këmbëngul në të.”³
Musliman fisnikë!
Natën që lidh të enjten e ardhshme me të premten, do të shënojmë Natën e Mi‘raxhit, kur u bekuam me dhuratën e pesë namazeve ditore. Kjo natë e bekuar na rikujton edhe një herë pozitën e lartë të Mesxhidul-Aksasë në sytë e Allahut të Madhëruar. Ajo përcjell mesazhin se duhet të ruajmë shenjtërinë e xhamive dhe mesxhideve, të cilat janë simbole të teuhidit dhe unitetit. Le ta marrim Natën e Mi‘raxhit si një mundësi për t’u mbledhur në xhami dhe për të qenë në praninë e Zotit tonë. Le të qëndrojmë sup më sup në të njëjtin rresht para Zotit tonë me përkushtim. Le të takohemi në sexhde për të arritur përgëzimin e Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të), i cili ka thënë: “Momenti kur robi është më afër Zotit të tij është kur ai është në sexhde.”⁴
Le të pendohemi për gabimet dhe mëkatet që kemi bërë. Le t’i drejtojmë lutjet tona Allahut të Madhëruar për sigurinë e atdheut tonë, vazhdimësinë e shtetit tonë, paqe dhe harmoni për mbarë njerëzimin, si dhe për lirinë e Mesxhidul-Aksasë dhe Gazës.
Me këtë rast, ju shpreh urimet e mia më të sinqerta paraprakisht për Natën e Mi‘raxhit. Dëshiroj ta përfundoj këtë hutbe të së premtes me këto përgëzime nga Zoti ynë i Lartësuar:
“Vërtet kanë shpëtuar besimtarët: ata që janë të përkushtuar në namazet e tyre. Këta janë ata që do të trashëgojnë Xhenetin. Ata do të qëndrojnë aty përgjithmonë.”⁵
¹ Tirmidhi, Taharah, 1.
² Buhari, Salat, 36.
³ Ta-Ha, 20/132.
⁴ Muslim, Salat, 215.
⁵ Mu’minun, 23/9-11.
Drejtoria e Përgjithshme e Shërbimeve Fetare